ראשי >
תנ''ך >
בראשית >
- 0:
?×?¨?’?•??™?: פירוש שד"ל - שמואל דוד לוצאטו
- 0:
?×?¨?’?•??™?: טקסט מנוקד בשורות, וביאור קצר ניתן לעריכה
- 0:
?×?¨?’?•??™?: קובץ mp3 לשמיעה, מתוך אתר audiotreasure
- 0:
?×?¨?’?•??™?: ניקוד וטעמי המקרא, מאתר מכון ממרא
- 0:
?×?¨?’?•??™?: קישורים לתלמוד ולמשנה תורה, פירושים וקריינות
- 0:
?×?¨?’?•??™?: English Translation - JPS
- 0:
?×?¨?’?•??™?: English Translation - Ort
- 0:
?×?¨?’?•??™?: תרגום לארמית - אונקלוס, מאתר מכון ממרא
- 0:
אוסף: גן עדן - פשט רמז דרש וסוד
- -:
תרגומים: הקלדה: ברק רוזנפלד
- 0:
?×?¨?’?•??™?: Latin Translation - Vulgate
- 1:
תרגומים: סיכום הפירושים
- 1:
פתיחה: ה' סיים את מלאכת הבריאה ושבת ביום השביעי
- 3:
כלל: חלוקת הפרקים במקרא
- 1:
מאמר: פרשת בראשית - מה גנוז בשמירת השבת לפרט ולכלל?
- 1:
כלל: שם ה' בראשי תיבות
- 2:
תרגומים: סיכום הפירושים
- 2:
מאמר: המספר הטיפולוגי 7 - בראי הפסיכולוגיה
- 3:
תרגומים: סיכום הפירושים
- 3:
כלל: השבת בספר ירמיהו
- 3:
מאמר: שבת - למה דווקא כל שבעה ימים?
- 3:
מאמר: כדאי לדעת ולעשות את יום השבת
- 3:
מאמר: כמה מילים תנ"כיות ומה שאפשר ללמוד מהן, באופן שלא חשבת
- 3:
מאמר: לפרשת בראשית - למה אלוהים ברא את העולם?
- 4:
כותרת: תולדות השמים והארץ בהבראם (אדם, חוה, קין והבל)
- 4:
תרגום: אלה הדברים שהולידו השמים והארץ לאחר שנבראו; ביום השישי, שבו סיים ה' לעשות אותם
- 4:
תרגומים: סיכום הפירושים
- 4:
פתיחה: הפרקים הבאים מפרטים את אירועי היום השישי לבריאה
- 4:
כלל: שמים נבראו תחילה או ארץ נבראה תחילה?
- 5:
תרגום: וכל הצמחים השוטים עדיין לא נבראו, וכל התבואה הצומחת בשדות עדיין לא צמחה...
- 5:
תרגומים: סיכום הפירושים
- 6:
תרגומים: סיכום הפירושים
- 7:
תרגומים: סיכום הפירושים
- 7:
כלל: פרשת בראשית - האדם וצלם האלוהים, איסור והיתר רציחה
- 7:
כלל: צניעות במשכן ובגוף
- 7:
מאמר: ריבוי דעות וזכות האדם לדבר בלשונו
- 7:
כלל: האדם הוא נפש חיה
- 7:
כלל: חלק אלוה ממעל
- 7:
כלל: חנוך בן ירד - מהתנ"ך ועד ימינו
- 7:
כלל: מי שם פה לאדם?
- 7:
כלל: נר ה' נשמת אדם בספר משלי
- 7:
מאמר: אפלטון והתנ"ך: הבריאה
- 7:
מאמר: נטה שמים ויסד ארץ ויצר רוח-אדם בקרבו
- 7:
מאמר: פרויד מול התנ"ך
- 7:
מאמר: שליטה בתאוות - בראי הפסיכולוגיה
- 8:
כלל: ארץ ישראל נמשלת לגן עדן בדברי הנביאים
- 8:
פתיחה: ה' יצר את האדם ואת גן העדן
- 8:
כלל: לפני בריאת העולם
- 8:
כלל: מקדם - בספר חבקוק
- 9:
תרגומים: עצי גן עדן, עץ החיים ועץ הדעת - כמה פירושים
- 9:
מאמר: עץ הדעת, ילדות וזיקנה
- 9:
מאמר: קאנט והתנ"ך: המציאות כהווייתה
- 9:
מאמר: קטרת הסמים
- 9:
מאמר: קרישנמורטי והיהדות וגם פילוסופיה
- 10:
תרגומים: סיכום הפירושים
- 10:
פתיחה: נהרות גן עדן
- 10:
מאמר: המים מסמלים את דעת ה'
- 10:
מאמר: פרשת בראשית - מדוע התפצל הנהר בגן עדן - דווקא - לארבעה ראשים?
- 11:
תרגומים: סיכום הפירושים
- 12:
תרגומים: סיכום הפירושים
- 12:
הגדרה: בדלח = בדיל (?)
- 13:
תרגומים: סיכום הפירושים
- 13:
מאמר: מהודו ועד כוש
- 14:
תרגומים: סיכום הפירושים
- 15:
מאמר: לעבדה ולשמרה - ציווי לשמירה על איכות הסביבה
- 15:
פתיחה: התפקיד הראשון של אדם הראשון
- 15:
כלל: מצווה לעבד את האדמה שש שנים
- 15:
מאמר: כמה מילים תנ"כיות ומה שאפשר ללמוד מהן, באופן שלא חשבת
- 16:
תרגומים: סיכום הפירושים
- 16:
מאמר: המשמעות של עבודה ושל אכילה
- 16:
מאמר: על הצייד במשפט הישראלי ובמשפט העברי
- 16:
הבדלים: הציווי מתחיל במה שמותר, אבל הנחש מתחיל במה שאסור
- 17:
מאמר: מדוע לא נזכר שה' אסר גם על האישה לאכול מהעץ?
- 16:
מאמר: דבר ה' לאדם כרמז למצוות בני נוח
- 17:
תרגומים: האם האדם מת ביום שאכל מהעץ? - כמה תשובות
- 17:
מאמר: המשמעות של שמירה ושל התנזרות מאכילה
- 17:
הבדלים: שאלות פרשניות ובעיית הבחירה החופשית
- 17:
מאמר: אשרי אדם מצא חכמה, ואדם יפיק תבונה
- 18:
פתיחה: ה' מכין בת-זוג לאדם
- 18:
תרגומים: כמה פירושים
- 18:
מאמר: אעשה לו עזר כנגדו
- 18:
פתיחה: בריאת האישה
- 18:
כלל: טובים השניים מן האחד
- 18:
מאמר: "שבעת ההרגלים של אנשים אפקטיביים במיוחד" מול התנ"ך
- 18:
כלל: זה לעמת זה - מפת ההיפוכים
- 18:
כלל: מתוקן עדיף משלם
- 19:
תרגומים: הדייטים הכושלים של אדם הראשון
- 19:
ציור מ: אהובה קליין
- 20:
תרגומים: סיכום הפירושים
- 20:
מאמר: קריאות ושמות בבריאת העולם
- 20:
מאמר: אפלטון והתנ"ך: מקור השפה
- 20:
כלל: זה לעמת זה - מפת ההיפוכים
- 21:
תרגומים: סיכום הפירושים
- 21:
מאמר: למה לגברים לא חסרה צלע?
- 21:
מאמר: מדוע הפיל ה' תרדמה על האדם?
- 21:
כלל: שיר השירים - חזרה לגן עדן
- 21:
מאמר: "ויקח אחת מצלעותיו" - עוד זווית
- 22:
תרגומים: סיכום הפירושים
- 22:
כלל: פרשת בראשית - האדם וצלם האלוהים, איסור והיתר רציחה
- 22:
כלל: צניעות במשכן ובגוף
- 22:
מאמר: חמלה ושוויון בני אדם
- 22:
כלל: שידוך או בחירה?
- 23:
תרגומים: כמה פירושים
- 23:
מאמר: החלפת אות - י במקום ה
- 23:
כלל: הרעיון שהאישה היא עצם מעצמותיו של בעלה נרמז גם בספר משלי
- 23:
כלל: שלום בעצמי
- 24:
תרגומים: משמעות הפסוק והמסר לימינו - כמה פירושים
- 24:
מאמר: כיבוד אב ואם (ואהבה) בימינו
- 24:
מאמר: לפרשת לך לך
- 24:
מאמר: סיפור יעקב ועשיו מהפן החינוכי
- 25:
תרגומים: סיכום הפירושים
- 25:
כלל: עירום בתנך
1 ויכלו השמים והארץ וכל-צבאם.
2 ויכל אלהים ביום השביעי מלאכתו אשר עשה וישבת ביום השביעי מכל-מלאכתו אשר עשה.
3 ויברך אלהים את-יום השביעי ויקדש אתו כי בו שבת מכל-מלאכתו אשר-ברא אלהים לעשות.
4 אלה תולדות השמים והארץ בהבראם ביום עשות יהוה אלהים ארץ ושמים.
5 וכל שיח השדה טרם יהיה בארץ וכל-עשב השדה טרם יצמח כי לא המטיר יהוה אלהים על-הארץ ואדם אין לעבד את-האדמה.
6 ואד יעלה מן-הארץ והשקה את-כל-פני-האדמה.
7 וייצר יהוה אלהים את-האדם עפר מן-האדמה ויפח באפיו נשמת חיים ויהי האדם לנפש חיה.
8 ויטע יהוה אלהים גן-בעדן מקדם וישם שם את-האדם אשר יצר.
9 ויצמח יהוה אלהים מן-האדמה כל-עץ נחמד למראה וטוב למאכל ועץ החיים בתוך הגן ועץ הדעת טוב ורע.
10 ונהר יצא מעדן להשקות את-הגן ומשם יפרד והיה לארבעה ראשים.
11 שם האחד פישון הוא הסבב את כל-ארץ החוילה אשר-שם הזהב.
12 וזהב הארץ ההוא טוב שם הבדלח ואבן השהם.
13 ושם-הנהר השני גיחון הוא הסובב את כל-ארץ כוש.
14 ושם הנהר השלישי חדקל הוא ההלך קדמת אשור והנהר הרביעי הוא פרת.
15 ויקח יהוה אלהים את-האדם וינחהו בגן-עדן לעבדה ולשמרה.
16 ויצו יהוה אלהים על-האדם לאמר מכל עץ-הגן אכל תאכל.
17 ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו כי ביום אכלך ממנו מות תמות.
18 ויאמר יהוה אלהים לא-טוב היות האדם לבדו אעשה-לו עזר כנגדו.
19 ויצר יהוה אלהים מן-האדמה כל-חית השדה ואת כל-עוף השמים ויבא אל-האדם לראות מה-יקרא-לו וכל אשר יקרא-לו האדם נפש חיה הוא שמו.
20 ויקרא האדם שמות לכל-הבהמה ולעוף השמים ולכל חית השדה ולאדם לא-מצא עזר כנגדו.
21 ויפל יהוה אלהים תרדמה על-האדם ויישן ויקח אחת מצלעתיו ויסגר בשר תחתנה.
22 ויבן יהוה אלהים את-הצלע אשר-לקח מן-האדם לאשה ויבאה אל-האדם.
23 ויאמר האדם זאת הפעם עצם מעצמי ובשר מבשרי לזאת יקרא אשה כי מאיש לקחה-זאת.
24 על-כן יעזב-איש את-אביו ואת-אמו ודבק באשתו והיו לבשר אחד.
25 ויהיו שניהם ערומים האדם ואשתו ולא יתבששו.